ཞི་ཁྲོ་བྱིན་འབེབས།
ཞི་ཁྲོ་བྱིན་འབེབས།
གཏེར་གཞུང་དོང་སྤྲུགས་སོགས་ལས་མི་འབྱུང་ཡང་། སློབ་མ་རྗེས་འཛིན་སོགས་ཀྱི་སྐབས་སུ་བླ་མ་འགའ་ཞིག་གིས་གསང་བ་སྤྱིའི་འགྲོས་ལྟར་ཡོན་ཏན་ཡར་འཕེལ་གྱི་དབང་གི་སྔོན་དུ་ཡེ་ཤེས་དབབ་པར་མཛད་པ་ལྟར་སྤྲོ་ན། སློབ་བུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྒོར་དབང་སྟེགས་སེང་གེས་བཏེག་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི། སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་སྐད་ཅིག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཞི་བ། སྤྱི་བོར་ཁྲག་འཐུང་། མགྲིན་པར་རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་དང་བཅས་པ་རྣམས་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་སྐུ་དང་། ཡིག་འབྲུ། ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པ་ཁ་ཆར་བུ་ཡུག་འཚུབ་པ་བཞིན་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་དབྱེར་མེད་དུ་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བསམས་ལ། རྩ་སྔགས་ཀྱི་མཐར། བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་དབབ། ཏིཥྛ་བཛྲ་ས་བརྟན་པར་བྱ། དེ་ནས། སྐུ་གསུམ་དམ་ཚིག་སོགས་རིག་པའི་དབང་ལ་འཇུག་གོ།

寂忿加持
寂忿加持
虽然在伏藏原典、洞藏等中未出现，但在摄受弟子等场合时，有些上师按照一般密法的传统，在授予渐增功德灌顶之前进行智慧降临仪式。如果愿意遵循这种做法，弟子应在坛城东门的灌顶座上，即狮子托起的宝座上，五彩莲花和月轮垫上，刹那间观想自身为世尊吉祥金刚萨埵。心间观想寂静尊，头顶观想饮血尊，喉间观想持明空行父母。三处分别标记有"嗡啊吽"（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，oṃ āḥ hūṃ，ॐ आः हूँ，ఓం ఆః హూం，嗡[种子字]啊[种子字]吽[种子字]，weng a hong）字，从中放射光芒，迎请世尊寂忿无量海会诸佛的身相、种子字、手印标志，如同雪花暴风般纷至，融入自身而加持相续。念诵根本咒后，加诵"班扎阿威夏雅阿威夏雅阿阿啊咂吽邦吙"（བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，vajra āveśaya āveśaya a āḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，वज्र आवेशय आवेशय अ आः जः हूँ वं होः，వజ్ర ఆవేశయ ఆవేశయ అ ఆః జః హూం వం హోః，金刚入我入我阿阿啊咂吽邦吙，ben zha a wei sha ya a wei sha ya a a ah za hong bang huo）来降临神祇。用"谛叉班扎"（ཏིཥྛ་བཛྲ，tiṣṭha vajra，तिष्ठ वज्र，తిష్ఠ వజ్ర，安住金刚，di cha ben zha）来稳固。然后，进入三身三昧耶等觉性灌顶。


 །།
ཞི་ཁྲོ་བྱིན་འབེབས།

寂忿加持
这些是用于语言学术用途，请完整直译成简体中文，不要意译缩略，如果文件中有重复的部分也照译不要省略，藏文不要对照输出; 遇到原文是对仗诗歌体时译文也请尽量对仗; 如遇种子字和咒语，以（藏文，梵文拟音，梵文天城体，梵文泰卢固体，汉语字面意义，汉语拟音）六种形式按照紧凑而不省略的长句排列显示：
寂忿加持


